وقال بعض العلماء : ان نصر بن عاصم اخذ عن أبي الأسود . فاما يحيى بن يعمر فهو رجل من عدوان بن قيس بن عيلان بن مضر . وكان عداده في بنى ليث بن كنانه ، وكان مأمونا عالما قد روى عنه الحديث ، ولقى ابن عباس وابن عمر وغيرهما . وروى عنه قتادة وغيره . واما عنبسة بن معدان الفهري ، فرجل من أهل ميسان ، قدم البصرة وأقام بها ، وانما سمى بالفيل لان أباه معدان تقبل ( 1 ) بنفقة فيل زياد فسمى به . وكان بعد عنبسة ، عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي مولى لحضرموت وهجاه الفرزدق وقال : فلو كان عبد الله مولى هجوته * ولكن عبد الله مولى مواليا وممن برع في أيامه ، عيسى بن عمر الثقفي . حدثني أبو سعيد رحمه الله قال حدثنا أبو مزاحم قال حدثنا ابن أبي سعد ( 2 ) قال حدثنا أبو عثمان المازني قال حدثنا الأصمعي عن عيسى بن عمر قال : كنا نمشي مع الحسن ومعنا عبد الله ابن أبي إسحاق ، قال فقال الحسن : جاذبوا هذه النفوس فإنها طلعة ، فأخرج عبد الله بن أبي إسحاق الواحة ، فكتبها وقال استفدنا منك يا أبا سعيد طلعة . . . وأبو عمرو بن العلاء . اخبار عيسى بن عمر الثقفي من طبقة أبى عمرو بن العلاء وهو عيسى بن عمر الثقفي وليس بعيسى بن عمر الهمداني الذي من أهل الكوفة ويروى عنه قراآت . وهو بصرى من مقدمي نحويي البصرة . وكان اخذ من عبد الله بن أبي إسحاق وغيره . وعن عيسى بن عمر اخذ الخليل بن أحمد . وكان ضريرا ، أعني عيسى ، أحد قراء البصريين ومات سنة تسع وأربعين ومائة . وله من الكتب : كتاب الجامع . كتاب المكمل . أنشدنا القاضي أبو سعيد رحمه الله للخليل يذكر عيسى بن عمرو الكتابين : بطل النحو جميعا كله * غير ما أحدث عيسى بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع * فيهما للناس شمس وقمر وقد فقد الناس هذين الكتابين مذ المدة الطويلة ولم يقع إلى أحد علمناه ولا خبر أحد انه رآهما . فاما أبو عمرو بن العلاء فقد ذكرت خبره فيما تقدم من اخبار القراء في المقالة الأولى . اخبار يونس بن حبيب قرأت بخط أبى الحسين الخزاز قال : يونس بن حبيب أبو عبد الرحمن ، قال أراه مولى لبني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، قال لا أحقه ، ولكنه كان يكون مع هؤلاء فلا أدري هو مولى أم لا . وذكر أبو سعيد ( رحمه الله ) انه يكنى بابى محمد ، مولى ضبة . وقال صاحب مفاخر العجم : انه أعجمي الأصل من أهل الجبل يفخر ( 3 ) بذلك . وكان اعلم الناس بتصاريف النحو . وحكى عنه أنه قال لم اسمع من عبد الله بن أبي إسحاق ( الحضرمي ) ولكني سألته هل يعلم أحد يقول الصويق مكان السويق ، فقال هي لغة عمرو بن تميم . وكان يونس من أصحاب أبي عمرو بن العلاء وكانت حلقته بالبصرة ، وينتابها طلاب العلم وأهل الأدب وفصحاء الاعراب ووفود البادية . قرأت بخط أبى عبد الله بن مقلة قال أبو العباس ثعلب : جاوز يونس المائة وقد تفرغ من الكبر . ومات في سنة ثلاث وثمانين ومائة . ومن خط إسحاق بن إبراهيم الموصلي ، عاش يونس ثمانيا وثمانين سنة لم يتزوج ولم يتسر ولم يكن له همة الا طلب العلم ومحادثة

--> 1 - ف ( مقبل ) . 2 - ف ( أبي سعيد ) . 3 - ف ( ففخر ) .